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速往己

普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。 十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。 2.弟子 XXX 愿以此(放生)功德,回向西方极乐净土。 愿生西方净土中,九品莲花为父母。 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

已事遄往,语出《周易•损》:"初九,已事遄往,无咎,酌损之。""已"为成,"遄"为速。此句犹说:事成后则速离去,即不享其成之义。损卦以在下体之阳益上体之阴为义,初九爻当损之首,损已以成六四之功。

时诸众生共相谓言:"且各裁抑,莫大愁苦!当疾往诣拘尸那城力士生处,如来所,头面礼敬,劝请如来莫般涅槃,住世一劫若减一劫。"互相执手复作是言:"世间空虚!众生福尽,不善诸业增长出世。仁等今当速往速往,如来不久必入涅槃。

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健康:一时突发,所幸速往,大国手救,留得一命。 远行:得待运,方可出之,出之获利,即回可耶。 诉讼:不宜再论,论即败兆,一时之忍,得万世宁。 失物:失于阳方,恐难回手,是警讯也,添新可耶。 【传统版解签】 圣意

损卦:初九,巳事遄往,无咎,酌损之。 象曰:巳事遄往,尚合志也。 巳同祀,祭祀。遄是速的意思。 初九已当损下益上的时刻,与上卦的则阴柔不足,于是,初九急速去协助在损益之间,应当斟酌量力,使其适度。 象传说,这是由于上方的六四与初九相应,志同道

大安:大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成地。大

举例: (放生)功德殊胜行,无边胜福皆回向。 普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。 十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。 2.弟子 XXX 愿以此(放生)功德,回向西方极乐净土。

只在我们自己好好发愿修持.自然可以速往无量光佛刹,也是过此以往"阿弥陀佛"愿力所成的西方极乐世界的净土佛刹。 这次受几位法师坚邀讲"带业往生"与"消业往生"的问题,暂时到此为止,向大家报告的,如有坚定信心.带业可以往生。

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六波罗蜜,菩萨欲成佛道应当修行的六种行持。分别为布施波罗蜜(檀波罗蜜)、持戒波罗蜜(尸波罗蜜)、忍辱波罗蜜(羼提波罗蜜)、精进波罗蜜(毗离耶波罗蜜)、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。波罗蜜为梵语音译,意为渡彼岸。渡彼岸者,由以妄为我,随心四相流转造作恶业,身处苦海而不自知 ...

往生礼赞偈 沙门善导集记 劝一切众生。愿生西方极乐世界阿弥陀佛国。六时礼赞偈 谨依大经及龙树天亲。此土沙门等所造往生礼赞。集在一处分作六时。

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"枉"字的解释,释义,异体字,音韵方言,部首笔画,康熙字典,说文解字,字源字形 〔古文〕 𣒈 【唐韻】【廣韻】迂往切【集韻】【類篇】【韻會】嫗往切,𠀤 汪上聲。 【說文】衺曲也。【淮南子·時則訓】木熙者舉梧檟,據句枉。又人之不直者,亦謂之枉。

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